圣徒妖姬剧情介绍：五四年的《圣袍千秋续集》紧接前一年的上集，故事发展到上集由李察波顿（Richard Burton）饰演百夫长殉道，死前叮嘱奴隶达美崔斯（Demetrius），要将耶稣死前穿过的红袍送到基督大弟子彼得（Peter）手上，同时罗马帝王又颁下追捕令要抢到圣袍去巩固自己政权。最後达美崔斯完成使命後被捕，被罚於竞技场上决斗至死。这样的一个故事本身只是简单的宗教故事，可是荷里活不甘於平淡，结果安排达美崔斯接受帝王麾下一个贵族女子引诱，好叫他说出圣袍下落。 面对美色当前，加上生死攸关，达美崔斯依然选择死於竞技场上，跟自己的斗士好友一同殉道。
一部很大气很优秀但又被众人忽略的佳作，接近五星！查尔登·海斯顿始终都是正义英雄的角色，高大挺拔的外型配合沧桑的气质，将高登的内在与外在演绎得恰到好处。令人惊喜的是劳伦斯·奥利弗改头换面，抹面化妆后的穆罕默德·阿里，似乎总令人联想到阿里王朝的开国君主第一代的南征北讨的军事枭雄。 按时间推算，大概1880年崛起的赫迪夫应是陶菲克一世，似乎故事的原型只能取其象征性，不作过多渲染。奥利弗爵士的演技太炉火纯青了，招牌的正邪莫辨复杂人物演绎起来举重若轻，丝毫不逊于海斯顿，绝对压得住阵脚！ 作为一个异国人身处在一个原本不属于自身文化的国度里，高登的角色显得是那么尴尬。一面是英国帝国主义下的官员，令一面又要获得伊斯兰人物的拥戴，人性在两面压逼下到底是向善，抑或向恶呢？ 人道主义在硝烟弥漫的国土中，人心惶惶的情况下，又处于一个怎样的位置？自身的信仰起到一个十分重要的关键作用，那不是基督徒或穆斯林的宗教信仰，而是人对真善美的追求，于是成就了伟大的人格，而崇高往往又通向一条悲剧之路。
把罗马焚城后，惨无人道的暴君尼禄将矛头指向基督徒，开始大规模肆意捕杀基督徒。不仅如此，尼禄更颁布了法令把抓获的基督徒送往竞技场。罗马最高军事军官马库斯奉命残杀这些捕获的基督徒。被抓的基督徒中有两名老者准备逃跑，马库斯本欲逮捕他们，然而当马库斯看到他们的继女麦西卡时，情不自禁地一见倾心。楚楚动人的麦西卡，马库斯很快与她坠入爱河不能自拔，随之下令释放了所有基督徒。马库斯的这一举动，不仅激怒了暴君尼禄，更让一直暗恋他的皇后帕亚醋意大发，心生嫉妒。
"公元前331年，亚历山大大帝以勇气征战，为马其顿帝国写下辉煌灿烂的一页。他在短短13年内并吞了西方世界的大半领土，深入人迹未至的印度半岛，摧毁了当时最强盛的波斯帝国，被赞颂为国王、皇帝甚至神，是史上首位名符其实的征服者。 亚历山大于公元前336年继位，他不仅要捍卫新王国，为了国家的荣誉，他更以击败当时的强权—波斯帝国为目标而发动战争。深具勇气且足智多谋的他果然不负众望，在高加米拉之役重挫大流士统率的波斯军队后，被拥为马其顿之王、希腊王、巴勒斯坦王、埃及王及亚州王，其伟大的梦想终获实现长征了两万哩，帝国版图横越了欧亚非三洲，他建造了新城市，留下了新文明的根源，后虽因疟疾而死，其名号仍如雷灌耳，万世流芳。"
汉尼拔·巴卡（Hannibal Barca，公元前247年—前182年），北非古国迦太基名将。年少时随父亲哈米尔卡·巴卡进军西班牙，终身与罗马为敌，在军事上有卓越表现。
《圣经》中邪恶之城所多玛和蛾摩拉城的性、酷刑和背叛。希伯来人领袖洛特相信他的人民可以和所多玛人共存，这是一个灾难性的决定。
当政的罗马皇帝过于年轻，根本不懂治国之道，皇太后只能启用被打入死牢的原军队统帅埃迪厄斯，把拯救罗马的希望寄托在他的身上。