Вот история об одном из садов в Баку - благородном водителе автобуса Агабаба и его большой семье, живущих по высоким моральным стандартам. Фильм поддерживает идею о том, что свободный труд превосходит всё остальное. Сценарий основан на духовно-психологическом противоречии села и города: городе, где земной шар всепоглощения поражен в лице города. Автобус Агабаба, курсирующий между деревней и городом, становится символом этих двух противоречивых пространств... Топлан (Водолей), чья дружба с Агабабой выходит на первый план, выполняет свою функцию единственной жертвы противоречия между двумя средами.

История о том, как молодая мачеха постепенно любовью, добротой завоевывала сердце пасынка, своенравного мальчика, не желающего признавать её.

Молодой пограничник сержант Фаррух любит Ижран - девушку из соседнего села. Отец Ижран не верит в серьёзность намерений юноши и запрещает дочери встречаться с ним. Но увидев Фарруха в деле, при задержании нарушителей границы, он меняет свое отношение к пограничнику. Фаррух преследует нарушителя. Обвал загоняет обоих в ущелье. Нарушитель рассказывает о своей жизни, и сержант узнает в нем отца, которого считал погибшим на фронте...

Посреди драматических событий, бесчисленного множества людских трагедий, постоянных войн свидетелем которых он является, стоит Деде Горгуд, старик-мудрец призывающий людей к свободному труду на многострадальной земле.

Телефильм повествует о раскрытии убийства в маленьком городке молодым следователем.

Председатель муганского колхоза в Рустам-киши известен на весь Азербайджан. Но слава вскружила ему голову. Постепенно он верит в свою непогрешимость и перестаёт считаться с мнением людей. Колхозники (трактористы Ширзад и Наджаф, заведующий фермой Кярам, Телли) открыто говорят, что недовольны методом его руководства, но Рустам считает, что те стремятся подорвать его авторитет. В кругу же Рустама находятся лицемеры. И когда те уже чуть было не погубили Рустама, ему помогли именно те люди, от которых он отвернулся. Рустам-киши понял, что великая опора для настоящего руководителя - это народ.

Кончилась война. Не дожидаясь демобилизации, Юсиф спешит в Баку. Его арестовывают и сажают в тюрьму. Через год он возвращается в родной город не как герой, а как человек, запятнавший свою честь. Юсиф узнаёт, что отец, несправедливо обвинённый в воровстве, умер в лагере; любимая девушка вышла замуж. На работу по специальности его - инвалида, отсидевшего срок - никто не возьмёт. Смирение и терпимость - это то, что позволит Юсифу прожить какое-то время там, где он вырос и куда так стремился...

События разворачиваются во времена Второй Мировой войны. В одном из сёл Азербайджанского ССР идёт непрерывный труд, где жители показывают всенародное единство, где работают все от детей до пожилых женщин, ибо их отцы, братья, сыновья ушли на фронт защищать родину.

Фильм посвящён работе доблестных сотрудников советской милиции, которые отвечают за общественный порядок и уголовное преследование преступников. В составе сюжета - драматическая судьба молодого Тарлана, который находится под влиянием убийцы.

Дедушка Азиз долгое время жил в одной из деревень Азербайджана. Хотя вся деревня была его родственниками, никто точно не знал возраст старика. Он собрал колхозных овец, вспоминая тех, кто их отдал, и вспоминает свою первую любовь. Однажды выясняется, что дедушке Азизу исполняется 160 лет. Повсюду на празднике полно людей. Они выселяют своего дедушку из старого дома. Однажды Зейнаба, которая вынужденная выйти замуж, взяла лошадь и забрала её домой. Когда дед узнает, что его внук любит эту девушку, его радость подходит к небесам. Дорогой Отец, горы, любовь вечна. 160-ти летний старик в фильме был изображен как носитель идей любви и вечности.

Бахтияр Мурадов, обладатель прекрасного голоса, мечтает стать нефтяником, как и его отец. Герой становится буровым мастером, а его любимая девушка Саша Верховская уезжает в Москву поступать в геологоразведочный институт. Вместе с ней едет и соперник Бахтияра толстяк Юсуф, мечтающий посвятить себя торговому делу. История складывается таким образом, что певец не может не петь, торгаш не может не торговать, а любимая не может забыть любимого...

События фильма, действие которого происходит в IX веке, отражают период народно-освободительного движения хуррамитов, в рядах которых сражались арабы, курды, персы и представители других народов за национальную независимость под предводительством народного героя Бабека. За двадцать лет упорной борьбы Бабек выиграл четыре сражения. Пятое для него стало роковым: попав в плен, Бабек отказался от предложения выкупить свою свободу ценой измены, и был казнён.

Конец XIX века. В Баку зарождается нефтяная промышленность. Молодой бедняк Джалил волей случая становится владельцем нефтеносного участка. Но неожиданное богатство приносит ему одно несчастье за другим. От него отворачиваются друзья, уходит к другому любимая женщина. Герой, мечтавший о домашнем очаге, так и не создаст семью.

О борьбе отряда бедняков, возглавляемого народным героем Наби, против феодальной знати, царских наместников и торговцев. Вместе с героем сражается и жена Хаджар. Не сумев одолеть мужественного предводителя восстания, враги вероломно убивают его. События фильма происходят в конце XIX века.

Фильм рассказывает о героизме смелого сына азербайджанского народа, бойца Бахтияра Каримова на фронте.

Телефильм. Сыновья уехали в город и за повседневными делами совсем забыли о своих стареющих родителях, оставшихся в селе. Лишь известие о болезни отца заставляет их собраться в родном доме и почувствовать, насколько они близки и дороги друг другу...

Фильм о военно-патриотизме. Фильм рассказывает о героической борьбе школьника со стариками в войне против армянских захватчиков за свободу Карабаха. Главный герой фильма - Мурад, 12-13 лет, который жил в сказках, часто вспоминает сказки своей бабушки. Его самая любимая сказка это - «Белая Лошадь». Каждый раз, когда главный герой этой сказки появляется в белых одеждах и белых лошадях на площади, люди становятся свидетелями победы добра над злом. И в один из дней войны в Карабахе, Мурад также появляется на площади на своём белом танке... Фильм заканчивается оптимистической концовкой. Потому что романтический герой поднят на символический уровень Азербайджана. Этот герой ещё раз демонстрирует твёрдую волю и бессмертие азербайджанского народа.

Фильм-киноповесть рассказывает о молодых врачах, прибывших из города в деревню с целью работы в сложных жарких погодных условиях. Приехавшие в командировку врачи строго выполняли свой врачебный долг и работали на самоотверженном труде. Горный обвал изменил русло единственной реки, которая питала колхозные плантации. Молодой заведующий фермой Эльдар отправляется на поиски нового русла, но попадает под обвал. В результате сильного нервного потрясения Эльдар теряет дар речи. Выдающий себя за врача невежда Мурсал находит, что Эльдар обречён на вечное молчание и ничто ему не поможет. Тщетным на первых порах оказывается лечение, применяемое приехавшим из Баку молодым и способным врачом-невропатологом Айдыном Зейналовым. До Эльдара доходят слухи, что врач нарочно плохо лечит его, так как увлечен якобы его невестой Нарминой. Эльдар категорически отказывается от лечения у Зейналова и уходит в горы...

В фильме поднимаются сложные моральные проблемы, требующие борьбы с негативными качествами, такими как нечестность, равнодушие и невежество.

События в фильме происходят в одном из поселков Апшерона. Герой, фильма юноша, вступив в самостоятельную жизнь, сталкивается с разными людьми и становится свидетелем различных событий и начинает понимать жизнь.