Scooby-Doo et la bande prennent part à une parade des Fêtes dans laquelle ils découvrent une tour surmontée d’une horloge au passé troublant, qui semble abandonnée et hantée.

Une demi-année de solitude au bord du lac Baïkal, c'est le défi qu'a relevé Sylvain Tesson, 39 ans. Ce géographe avait déjà multiplié les expériences extrêmes, dont le tour du monde en vélo et la traversée de l'Himalaya à pieds. Cette fois-ci, il ne se déplace pas mais reste seul, de février à juillet, dans une cabane en rondins chauffée au poêle à bois. Pour tout viatique : six mois de vivres, de la vodka, des cigares et des livres. La lecture et surtout l'écriture lui apportent du réconfort. "L'ennui c'est le sang qui coule de la blessure du temps", note-t-il un soir de spleen. À méditer...

Phil Connors, présentateur météo grincheux et arrogant, doit tourner un reportage sur la fête de la marmotte. Mais lorsqu'il se réveille le lendemain, il découvre avec stupeur que la date n'a pas changé et qu'il est condamné à revivre un par un les événements de la veille. Connors se voit dès lors obligé de faire face à la répétition infinie du Jour de la marmotte.

Alors qu'une femme est suspectée du meurtre de son mari, son fils aveugle est placé face à un dilemme moral en tant qu'unique témoin.

Mickey, Minnie, Dingo, Donald, Daisy et Pluto se souviennent de 3 histoires de Noël. Pour Minnie et Mickey, le Noël où ils ont abandonné ce à quoi ils tenaient pour l'autre. Dingo et Max racontent une série hilarante d'événements jusqu'à la visite du véritable père Noël. Et Riri, Fifi et Loulou se souviennent de la fois où ils voulaient que ce soit Noël tous les jours, jusqu'à retenir la leçon.

Après avoir été directeur photo auprès d’Atom Egoyan, Peter Mettler est passé réalisateur avec ce documentaire, dans lequel il part à la poursuite des aurores boréales. Une œuvre saisissante qui s’inscrit, à l’instar des premiers Egoyan, comme un incontournable de la Nouvelle vague torontoise.

Bertran Pincus est un homme chez qui les relations humaines laissent à désirer. Il meurt soudainement puis ressuscite miraculeusement après sept minutes. Il se réveille alors avec le don particulièrement gênant de pouvoir parler à des fantômes. Pire, il semblerait qu'ils cherchent tous à obtenir quelque chose de lui, spécialement Franck Herlily qui le harcèle en lui demandant de tout faire pour annuler le mariage de sa veuve Gwen.

Au sommet des Alpes, vit le Père Frimas, un merveilleux personnage aux pouvoirs enchanteurs. Chaque hiver, il veille à ce que la neige recouvre bien toute la forêt. Mais cette année, rien ne se passe comme prévu. Sylvain, l’esprit de la forêt, sort brusquement de son hibernation affamé et grognon …

Pendant les vacances de Noël, deux étudiants empruntent un raccourci sur une route de campagne enneigée. La voiture dérape et c'est l'accident. Tous deux se trouvent bloqués dans le véhicule. Au cours d'une longue nuit, ils vont devoir affronter des événements mystérieux qui ont eu lieu dans les années 1950...

Cinq femmes emprisonnées dans un ascenseur confessent leurs expériences de vie amères causées par des hommes pervers et la société en République dominicaine.

"Bandit" est maintenant considéré comme un has-been jusqu'au jour où Big Enos et Little Enos lui propose de transporter un éléphant à travers le pays en 24 heures.

Noël reste éternellement lié aux croyances de l'enfance. Julius, qui vit dans l'Orphelinat des Grelots, aime ce moment plus que tout car il est persuadé que c'est le Père Noël qui l'y a déposé quand il était bébé. Gregor, un autre pensionnaire plus âgé, n'a jamais accepté l'arrivée de Julius. Il le jalouse, se moque de lui et de ses histoires de Noël. Pourtant, un jour Julius est transporté dans un monde magique où l'on compte sur lui pour sauver Noël car le Père Noël a bel et bien disparu !

Barney s’installe pour l’hiver. Mais l’eau fuit, un volet lâche, un feu bruyant, une bouilloire laissée allumée, et quelques braises errantes se mettent toutes sur le chemin, et Barney s’enferme également. Et ce n’est que le début.

Pendant les fêtes de Noël dans une ville désolée du nord du Wisconsin, une jeune femme et son petit ami obtiennent plus qu'ils n'espèrent lorsqu'ils entrent dans la mauvaise cabane. Ils sont bientôt obligés d'affronter un duo de cambrioleurs amateurs et de se protéger avec des pièges fabriqués maison.

Chaque année, une partie du sud de l’Allemagne disparaît sous la neige. En montagne, dans les Alpes bavaroises, le paysage se métamorphose en un jardin de sculptures glacées. À l’orée de l’hiver, les forêts d’altitude s’imprègnent de froid et d’humidité. Quand les températures frôlent le zéro, l’eau contenue dans le bois mort, expulsée à travers les pores, gèle pour constituer de fils très fins au contact de l’air. Ce mystérieux phénomène formant des cheveux de glace marque le début des grands froids.

Ce film n'est pas un documentaire au sens formel du terme. C'est un «road movie», l'histoire d'un pèlerinage qui invite le spectateur à faire partie du voyage. Au-delà de l'aspect historique à travers les souvenirs et de l'aspect ludique à travers les anecdotes et les confidences, le film est une quête plus profonde. Comment s'inscrit LA GUERRE DES TUQUES dans notre identité collective, dans notre fibre? Comment un petit film pour la famille a-t-il résisté au temps au point de devenir une sorte de mythe. Quelles valeurs profondes et intemporelles véhicule-t-il pour interpeller autant les jeunes d'autrefois que ceux d'aujourd'hui? La famille, l'égalité entre les hommes et les femmes, le message anti-guerre et le côté naturellement anti-conflictuel des Québécois, les jeux des enfants calqués sur le monde des adultes qui sont leurs modèles, c'est aussi toutes ces questions qui, mine de rien, par la bande, viennent enrichir le contenu foisonnant de ce documentaire.