故事发生于波士顿海湾的一座与世隔绝的小岛上,66名精神病罪犯被关押于此,传言岛上正在进行种种人体实验。重重戒备之下,一个杀害了三个亲生孩子的女犯雷切尔,竟诡异失踪。联邦执法官泰德·丹尼尔和搭档查克奉命上岛调查此事。而泰德此行前来还有一个隐秘的目的——寻找让妻子 葬身火海的凶手。故事遵循这条线索展开,寻找失踪之谜、访问医院工作人员与病人、地毯式搜查……泰德查遍全岛,意外发现岛上多出一份神秘档案:第67号病人的 !岛上所有秘密无不纠结于这个多出来的人。但究竟谁是67号?

1983年,受 IRS (Institute of Regional Study) 委托,导演雷吉奥拍出了一部非叙事性的电视片,在这基础上,Qatsi系列第一部惊世之作《失衡生活》(Koyaanisqatsi)应运而生。在得到了包括卢卡斯、科波拉等人的大力支持与推广之后,《失衡生活》在当时形成了轰动性的效果。"KOYAANISQATSI"是美国印第安族霍皮人的方言,意指失去平衡的生活。导演高夫瑞·雷吉奥在这部历时八年制作的记录片中采用了创新的电影语言,全片没有情节、角色及对白,完全依靠影像及配乐。 这就是耗时7年的惊世之作,在当年轰动一时的记录片《失去平衡的生活》。Koyaanisqatsi的片名出自印第安语,有疯狂、混乱、失去平衡、崩溃和另类生活的含义。此片的诞生历经波折,曾经遭遇严重的资金危机,幸而得到包括卢卡斯、科波拉等著名电影人的大力支持,为完成影片的拍摄工作,身为导演的天主教牧师雷吉奥还亲自兼职出租车司机长达5年之久。这部非叙事性记录片以全新的手法,将优美的自然影像、都市风景和快慢动作处理、双重曝光以及人类破坏环境的镜头并置剪接在一起,以纯粹画面蒙太奇的形式,自然的景物与工业社会所创造的人工景物进行鲜明的对比。导演以宗教式的关怀,控诉了工业文明对自然环境的破坏,表达对人类现代社会工业化进程的忧虑。影片没有对主题进行任何说教而是,采取了舒缓的方式进行表达,镜头和音乐开始在表达自然景象时都很缓慢,后来速度逐渐加快,画面出现汽车、飞机和忙碌得像蚂蚁一样到处乱闯的人群,巧妙地组成一首由动态影像和交响音乐构成的叙事诗。

  迈克尔.柯杨尼斯导演的经典作,故事背景是希腊的克里特岛偏僻的乡下地方,年轻的英国作家艾伦.贝斯已很久没有执笔为文,当他碰到深具智慧的希腊老农民安东尼.奎因,看见他自由自在地全心投入生活之后,决意重新开发祖先留下来的文化宝藏。全片制作精致并富娱乐性,安东尼昆的演出更是神彩飞扬,将两个不同阶层和个性的男人之间的友情拍得十分动人。曾获奥斯卡黑白摄影等三项金像奖,后来并改编成百老汇舞台剧。

1999年4月20日的哥伦拜恩大屠杀彻底重新定义了美国对高中学生生活的看法。这个故事完全取材于哥伦拜恩受害者瑞秋·乔伊·斯科特的言辞和日记记录,透过她的母亲贝丝·尼莫的洞察力,讲述了一个高中生的真实故事,她充满同情心和关怀的信仰使她与其他学生,包括杀害她的凶手们保持联系,而这也使她成为他们杀人计划的目标。

疗养院的老太太薇拉连人带轮椅滚下了楼梯,当场毙命。护理她的保姆桃乐丝(凯西•贝茨 Kathy Bates 饰)手持凶器站在旁边。桃乐丝是唯一的嫌疑人。原来,桃乐丝是薇拉雇佣了40年的女佣,由于她饱受主人的责骂和变态要求,所以这起案件很容易被导向怀恨在心、伺机报复的谋杀。警方一直想把她定罪,判处她20年徒刑。这个案子惊动了桃乐丝远在纽约做记者的女儿莎琳娜(詹妮弗•杰森•李 Jennifer Jason Leigh 饰)。她亲自参与案件的追踪,再度与离散多年的母亲重逢,共同生活了几日。这令她不得不回首阴暗往事,而桃乐丝也总是恍然回忆起女儿小时候的样子。与此同时,一个恶魔般的身影也随之被记忆唤醒。那是她的丈夫,经常对她实施暴力。在忍无可忍之际,她做出了最后的反击……

  在一个农场内,饲养着各种牲畜,它们都是农场主人的私有财产,等待他们的只有一生劳动以及最后被卖掉和被吃掉的下场。农场里的一头猪在提出了“人类剥削牲畜,牲畜必须革命”的理论之后死去,不久农场便掀起了一场由猪领导的革命,原来的剥削者——农场主被赶走,牲畜们实现了“当家作主”的愿望,尝到了革命果实的甘美,农场更名为“动物农场”并且制定了农场的宪法——“七诫”。   但是不久,作为领导革命的猪们内部发生了分裂,一头猪被宣布为革命的敌人。此后,获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇,逐渐脱离了其他动物,最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者,动物农场的名字也被放弃。   本片根据乔治·奥威尔1945年出版的同名小说改编,同时是英国第一部影院动画电影长片。

1971年,北爱尔兰冲突升级,一场内战似乎就在眼前。年轻的英国新兵加里被调到贝尔法斯特执行任务。那里的局势令人困惑,即使是最富经验的士官也都焦头烂额。贝尔法斯被分裂为两个部分,一边是“忠诚的”新教徒,另一边是“敌对的”天主教徒。两边人都有着自己的准军事部队。不仅如此,街头上激进的匪徒、便衣特工都在为自己一方的利益不择手段。在一次巡逻中,士兵们陷入了打斗,他们中了一位丢失了武器。加里和同伴发现了小偷,追了出去。片刻之后,加里发现只剩下自己独自一人,在危险的敌对方领地里。为了回到军队的驻扎地,加里开始了一段充满不确定、恐惧与绝望的旅程。

  1969年,The Who出版了双唱片概念专辑《Tommy》,后人把它定义为历史上第一张成功的摇滚音乐剧专辑。《Tommy》的成功不仅在于商业上,它还同时在主流音乐杂志和地下摇滚刊物中获得了认同。同年,乐队举行全球巡演,地点包括伦敦大剧场和纽约大都会音乐剧场。   这是摇滚乐史上第一部以歌剧的形式表现一名聋哑儿童TOMMY生活的作品。作品涉及到宗教毒品、歌星生涯、玄学及赌博等。   1975年,编导肯.拉塞尔把它拍成电影,讲述汤米(罗杰.戴德里饰)在小时候因窥见母亲(安.玛格丽特饰)与情夫通奸而变成盲哑白痴,长大后偶然发现他具有打弹子机天才,因而成为青年偶像。后来突然复原,更被捧为神人一般。   除了再现经典的音乐外,本片映象技巧亦十分多采多姿。值得一提的是,罗杰.戴德里作为乐队主唱在片中出演Tommy一角,演技比起专业演员也不惶多让,对角色演绎十分到位。剧中传达出反战,反传统教条,以及对儿童身心创伤的深入刻画。是一部结合了摇滚乐与百老汇舞台表演的佳作。音乐在此表达出戏剧的张力,同时藉由演唱者的声腔变化所传递出的感情,更加深观者对Tommy内心挣扎与自我封闭的同感。

曾经,圣地亚哥(斯宾塞·屈塞 Spencer Tracy 饰)是当地最优秀的渔夫,只要他向大海发出进攻,空手而归从来都是不可能发生的事情。可是如今,圣地亚哥已经垂垂老矣,连续数个月的颗粒无收让他明白,情势不容乐观。面对同行们的质疑和嘲笑,圣地亚哥表面上波澜不惊,内心里却暗暗焦急。 为了捕到鱼,圣地亚哥来到了一片陌生的水域,在这里,他发现了一个“大家伙”,随后,圣地亚哥和水里的大家伙展开了数轮争斗,最终将其捕获。很快,水中的血腥味引来了成群的鲨鱼,为了保护自己的战利品,为了守护自己的荣誉,圣地亚哥又展开了和鲨鱼之间的殊死搏斗。

玛格丽特·库里饰演一名出生在无神论家庭的少女,为了成为修女而前往修道院见习,展开自我信仰的辩证,却也在压抑训诫中发觉内心骚动的欲望。影片大胆触碰宗教和同志议题,呈现超越性别的信仰与爱的真理,更赢得圣丹斯电影节评审团特别奖的赞扬。

2002年,一个固若金汤的监狱内,囚犯过着非人生活。由雷·利奥塔带头的一班囚犯,几经辛苦逃离监狱,却又到了一个找不到出路的丛林,他们会坐以待毙吗。

维京时代,Helgi 目睹家园被摧毁后投靠待他如儿子一般的叔叔 Rurik的部落,多年之后他遇到了对他父母之死负有直接责任、他永不想相见的那个人