في أحد سجون الجزائر الاستعمارية، بعد وقت قصير من نهاية الحرب العالمية الثانية، يلتقي ثلاثة من زملائهم من السكان الأصليين في الزنزانة. وبمجرد إطلاق سراحهم، يقومون بمهاجمة السلطة التي يمثلها ثالوث الرئيس والدرك والمسؤول. قال توفيق فارس: "العيش في ظل الاستعمار هو شيء! إنه ليس من الناحية الاجتماعية أو التاريخية. إنها الحياة. وأعتقد أن هذا كل ما في الأمر. [...] لمدة مائة وثلاثين عامًا، ننتظر. نحن "نتراجع. نتراجع. نأمل. وفي الوقت نفسه، في مناسبات مختلفة، تحدث مناوشات واضطرابات".

راليا، فتاة تبلغ من العمر تسعة عشر عامًا، تم تبنيها من قبل زوجين سويسريين. قررت الذهاب إلى الجبال الجزائرية للعثور على والدتها الحقيقية، التي تعرف اسمها الأول فقط: كلتوم. في منزل في مكان مجهول، تلتقي راليا بجدها وخالتها نجمة. أخبروه أن والدته تعمل في القنطرة وأنها تأتي بالحافلة كل يوم جمعة.

فيلم كتيب. لائحة اتهام مناهضة الاستعمار في تاريخ أفريقيا. في عاصمة مستعمرة، يقوم الطلاب من مختلف التخصصات بتمثيل كلمات رواة القصص المشهورين ويدركون أنها أكثر واقعية من البرامج الجامعية. بعد الاستقلال، تقوم مجموعة من الشباب الجزائريين بالبحث في الكتب والمتاحف عن ماضي الشعوب المستعمرة في أفريقيا وآسيا. وسيسمح المركز الوطني للسينما الجزائرية، الذي تم إنشاؤه للتو عام 1963، ببدء إنتاج هذا الفيلم. عمل طموح، كان تحية من الجزائر المحررة لكل من ناضل ضد الاستعمار والظلم. في التقليد العظيم لأفلام المونتاج، يتم دعم هذا الفيلم بتعليق مكتوب بلغة رائعة. كل الأنفاس الملحمية وكل الحماس الذي أحدثه استقلال الجزائر موجود في كلمات وصور هذا الفيلم.

في بحر من الرمال الذي نسميه الصحراء، هناك سفينة نسميها أيضًا واحة. قصة القبلات غير المؤذية بين ميريام وأمين ستزعزع النظام القائم منذ أجيال بين المجموعات العرقية المختلفة. هذا الخروج عن الأعراف القديمة، التي لم يعد أحد يسأل أو يعرف معناها، يظهر الحدود غير المرئية حتى الآن بين المجموعات العرقية. لا توجد كلمات لهذه الحدود، وتلك الحدود المرئية تسمى العنصرية. هناك عنصر واحد، لا تلعب فيه الاختلافات الاجتماعية والعنصرية أي دور، وهو الماء. أمام هذه المياه، الجميع متساوون، ولأن هذه المساواة تبدو غير محتملة، فإن السكان يدمرون جوهر حياتهم.

مهرجان كان السينمائي 1975، فيلم "تاريخ السنوات المحترقة" للمخرج محمد الأخضر حمينة يحصل على السعفة الذهبية. وهذا هو الأول لفيلم أفريقي. سرد دقيق لتطور الحركة الوطنية الجزائرية منذ عام 1939 حتى اندلاع الثورة في 1 نوفمبر 1954، يوضح الفيلم بشكل لا لبس فيه أن "الحرب الجزائرية" ليست مجرد حادثة تاريخية، بل هي عملية بطيئة من الثورات والمعاناة ، دون انقطاع، منذ بداية الاستعمار عام 1830، حتى "يوم جميع القديسين الأحمر" في 1 نوفمبر 54. يتكون الفيلم من ستة فصول، ويرسم الصورة القاسية للتاريخ السياسي والحربي للجزائر الاستعمارية. في مركزها، يستيقظ أحمد تدريجيًا إلى الوعي السياسي ضد الاستعمار، تحت أنظار ابنه، رمز الجزائر الجديدة، وميلود، الخطيب نصف المجنون ونصف النبي، تجسيدًا للذاكرة الشعبية للثورة والتحرير. الجزائر وشعبها.

الفيلم الروائي “أسوار القلعة السبعة”، وهو فيلم روائي يروي الصراع بين عائلة جزائرية صودرت أراضيها ومستوطن متعطش للدماء؛ للمخرج أحمد الرشيدي. الفيلم مقتبس من رواية تحمل نفس الاسم للكاتب محمد معرفية، وتبدأ أحداث الفيلم عام 1954، ويحكي قصة شخصيتين، ثيبتي ولوسيان، «الفلاح والمستعمر»، قصة مصائر متقاطعة. "بعد أن انخرطا في قتال حتى الموت، وبعد أن قطعا طريقًا طويلًا من الجمر، وجدا نفسيهما أخيرًا وجهًا لوجه، وقبل كل شيء، وجهًا لوجه مع نفسه".

وفي عام 1971، قامت الحكومة الجزائرية بتأميم المحروقات. إن عواقب هذا القرار على الجالية الجزائرية في فرنسا عديدة. عائلة جالتي فريسة لهذه المشاكل الاقتصادية. والد خالد عضو سابق في جبهة التحرير الوطني. في فرنسا، لا يفلت من العقوبة. تجد شهرزاد، زوجته ورفيقته في القتال، نفسها ممزقة بين دورها كزوجة وأم وبين الحنين إلى بلد وماضي ماضي. أما ابنه كريم، ضحية الانقسام الاجتماعي والثقافي، فلم يبق له سوى الرفض.